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在乾隆走宫,望“刀尖上的艺术”
作者:admin    发布时间: 2020-10-02 19:31

《尘劳吟(片面)》,张永忠,33×137cm×21,2019

“翦彩赠相亲,银钗缀凤真;叶逐金刀出,花随玉指新。”唐代李远所作《翦彩》一诗,道出了剪纸艺术之美。

行为一栽原首艺术载体与民间留影,这栽镂空艺术总是行使夸张、变形和象征等手段,将关于人物、鸟兽、神祇、文字、器用、鳞介、花木、山水等万事万物的记忆与想象留存在纸间。

《过大年(片面)》,张永忠,33×137cm×8,2019

这门“刀尖上的艺术”亦是最为迂腐的中国民间艺术之一。国内现在发现最早的剪纸实物出土于新疆吐鲁番市阿斯塔那古墓,来自一千五百年前的北朝时期。彼时的剪纸作品刀法洗练、造型精美,技艺已相等精熟。及至隋唐,剪纸艺术日趋蓬勃,宋朝最先展现剪纸走业和名家,明清时代则迎来剪纸的高峰。

吐鲁番阿斯塔那古墓出土的北朝团花剪纸

剪纸艺术也是地域性最明晰的文化形态之一。其中,在中华雅致发源地之一——山西,民间剪纸传统有着悠久的历史,成为北方剪纸中的特出代外。中阳、静笑、孝义、广灵等剪纸艺术之乡遍布三晋大地,表现着晋文化的渊博与深奥,而分歧的地域个性和审美不都雅念,又造就了山西各地民间剪纸的雄厚面貌。

山西静笑剪纸

山西广灵剪纸

发源于山西高平的韩山堂剪纸,属晋东南剪纸一派,以外现图腾祭祀和习惯文化为特色。韩山堂创首于清朝咸丰年间,开创者为山西韩王山一位武姓道人,此公自小学习祝由科(古时治病十三科中的一科),以祭祀剪纸为业。百余年来,韩山堂一派以师徒授艺手段传承剪纸技艺,现在已至第六代。

第五代传承人张永忠,被称为是将韩山堂剪纸发扬光大者。张永忠在1968年诞生于一个造纸世家,与纸有着不解之缘。据说其三四岁在纸坊游玩游玩时,便能将废舍纸片撕出花鸟、虫鱼等形状;七八年头陪同韩山堂第四代传承人李保英研习剪纸技艺,至今已四十多年。

张永忠在山西省晋城市的做事室内查望本身的剪纸作品 ©新华社 杨晨光 2019

张永忠在做事室内剪纸©新华社杨晨光2019

“当代剪纸要像中国如意画相通,由心而发,即使剪相通的图案,每次剪的也都纷歧样,都是再创造。”正如其所言,张永忠师长剪纸从不打底图,入眼即剪,趁热打铁。他将晋东南地区的文化遗产与生活平时行为灵感之泉,把所见所想添以揣摩挑炼,绘制于心,剪之于手。其作品被评价为“胸有锦绣、剪走龙蛇、大气雄浑、别具匠心”,既有北派的豪放粗犷与朴拙,又有南派的细密巧妙与艳丽;手段熟练遒劲,刚软相济;题材汜博,无所不及剪。

《龙虎将军(一)》,张永忠,70×138cm,2019

《尘劳吟》,张永忠,33.5×137cm×5,2019

文化学者冯骥才师长、中国美术馆馆长吴为山师长等,都曾对这极富想象力和民间文化内涵的“张氏剪纸”赞许不已。而近日,若步入紫竹院公园走宫,便能亲睹韩山堂剪纸的风采。在这边,“大道至剪——张永忠师徒剪纸艺术展”正展出以张永忠作品为主体的一百余件套剪纸作品。作品以五个主题板块分布于古建群中的五间屋内,让人得以领略第三至六代韩山堂剪纸传承人的剪纸艺术收获。

展览现场

展览现场

古朴的展厅内,时而可见太走民居、乡下社火、民间传说、戏弯民谣等习惯事象鲜活欲动,时而又见神祇、萨满、抓髻娃娃等图腾现象神形俱妙,亦能见到不少作品或外达生活感知、或抒发家国情怀,披露着人文色彩。

《五路真人(片面)》,张永忠,71×47cm×5,2019

《爱国为民》,郭建永,50×35.5cm,2020

不论是巧妙纸片,照样巨幅长卷,都在艺术家的妙手神剪之下生机跃然。张永忠创作的一批“山西风情剪纸歌谣组画”尤其引人注现在。这些组作以“人生谣”“四季调”“祝福笑”“闹元宵”“三晋颂”等为题,将足够烟火气的民间歌谣与天真生动的剪纸作品相融于长卷,放眼不都雅去气象重大,细细品赏则又能发现个中意趣。

《闹元宵(片面)》,张永忠,33.5×137.5cm×13,2019

《人生谣(片面细节)》,张永忠,33.5×137.5cm×17,2019

“剪纸艺术家张永忠以及他的作品收获了一个不走多得的民间艺术钻研个案,他的剪纸创造不光保留了原生态剪纸的内涵和特征,还同时具备了剧烈的当代创作认识,表现出民间艺术家极强的创造和转化能力。”本次展览策展人中国美术馆副钻研员杨婧女士评价道。

“他可解放驾驭多重剪纸艺术风格,或循迹画像石刻之古拙质朴,或现木刻版画之刀锋有趣,在传统和当代的艺术说话之间穿梭去来;剪纸形态也甚为多元,以剪纸入画,取法传统书画的组织章法,大胆留白又结相符解放书体,形态妙不走言;内容和题材上则拓宽了剪纸的界域,既关注自然也通知现实,透溢出笑不都雅向上的生活聪颖和人生态度,妙趣横生,耐人寻味。”

《蛙趣》,张永忠,33.5×137cm×3,2019

《牧牛图》,张永忠,41×34.5cm,2019

剪纸艺术于2006年被列入第一批国家非物质文化遗产名单,三年后又入选世界非物质文化遗产代外作名录。这栽蕴藏着原首动力的民间艺术,首终与历史文化深度相连。此次展览中,除了静态展现之外,艺术家本人也将进走多场次的现场导览、讲座和剪纸技艺演示,打开直不都雅生动的“非遗文化课堂”。

张永忠演示剪纸技艺

张永忠进走现场导览

“策划非遗类的展览最直接的意义在于,向清淡民多展现和传播传统民间技艺的艺术魅力,以及他们在今天所以怎样的手段一连着活态传承,并且这栽传承是创造中的传承,而不光仅是珍惜性传承。展览传播本身就是非遗珍惜的一个主要手段。”杨婧女士外示,“张永忠和他所代外的韩山堂剪纸是一个变态生动的,同时又具有美学、习惯学、宗教学和人类学钻研意义的钻研案例。而中国的民间能够还暗藏着许多云云的先天,他们在今天必要大多的关注、学术力量的介入以及媒体的聚焦等等。民间艺术生存的土壤已经逐步消亡和退化,倘若它在今天能有新的转机和发展,肯定要有外部力量的参与和介入。”

紫竹院公园走宫正门处

走宫内,行为展厅空间之一的静逸斋

值得一挑的是,此次展览选址文保修建紫竹院公园走宫(原明代万寿寺下院,清乾隆年间修为走宫)。典雅郑重、闲静怡人的园林式古建群,与意蕴古朴的剪纸艺术气韵互通、相得好彰。流传至现今的传统文化之美,在移步易景之间,悠然流转,拂漾人心。

【展览新闻】

“大道至剪——张永忠师徒剪纸艺术展”

展览顾问:刘伯郎

展览策划:杨婧

展览时间:2020年9月8日-12月10日

展览地点:北京市海淀区中关村南大街35号紫竹院公园走宫

(文/图 齐屿,片面图片来自网络及展览)

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